[singlepic id=54 w=320 h=240 float=left]<\/p>\n
Auf dem Weg zur \u00d6kumene von morgen<\/span><\/em><\/p>\n An einem \u00a065. Geburtstag pflegen Menschen zur\u00fcckzuschauen. Wir aber wollen nach vorne schauen, wenn Andr\u00e9 Birmel\u00e9 am 14. M\u00e4rz 2014 65 Jahre alt wird. Er hat einen gro\u00dfen Teil seines Lebens in Kirche und wissenschaftlicher Theologie der \u00d6kumene gewidmet. Darum haben wir zehn j\u00fcngere Theologinnen und Theologen eingeladen und gebeten, aus ihrem Erfahrungs- und Arbeitsbereich Gedanken zur \u00d6kumene von morgen zu entwickeln. Das ist auf einem Symposium geschehen, das vom 12. bis 14. M\u00e4rz 2014 im Institut f\u00fcr \u00d6kumenische Forschung in Strasbourg stattgefunden hat. Einf\u00fchrung in das Symposium von Theodor Dieter<\/em><\/p>\n Lieber Andr\u00e9, liebe Mitwirkende am Symposium \u201eAuf dem Weg zur \u00d6kumene von morgen\u201c!<\/p>\n Herzlich willkommen im Institut f\u00fcr \u00d6kumenische Forschung in Strasbourg! Ich freue mich und danke Ihnen, dass Sie bereit sind, an unserem Experiment teilzunehmen und zu diesem Symposium beizutragen. Ein Experiment ist es, aus Anlass eines 65. Geburtstags nach vorne zu schauen und nicht zur\u00fcck. Wer viel arbeitet, dem vergeht die Zeit sehr rasch; darum legt ein runder Geburtstag es nahe, innezuhalten und zu fragen: Was hat sich alles in diesen vergangenen Jahren ereignet, vor allem in den beinahe40 Jahren, die Andr\u00e9 Birmel\u00e9 mit dem Institut verbunden und in der \u00d6kumene t\u00e4tig ist. Was ist erreicht worden? Was wird wohl bleiben? Aber wir haben im n\u00e4chsten Jahr noch ein Jubil\u00e4um zu feiern, das 50j\u00e4hrige Bestehen unseres Instituts. Da stellen sich diese Fragen noch einmal, und wir m\u00f6chten sie dann von hohen Vertretern der Kirchen beantworten lassen. Zu viel Selbstreflexion w\u00e4re freilich des Guten zu viel und w\u00fcrde den Verdacht der incurvatio in seipsum <\/em>wecken. Deshalb haben wir f\u00fcr Andr\u00e9 Birmel\u00e9s Geburtstag nach einer anderen L\u00f6sung gesucht. Wir haben nicht Berufs\u00f6kumeniker eingeladen, sondern Sie als j\u00fcngere Theologinnen und Theologen,und wir haben Sie gebeten, aus Ihrem Arbeitsbereich und mit den Erfahrungen und Einsichten, die Sie im Lauf ihrer theologischen Existenz gewonnen haben, Gedanken zu formulieren, die die \u00d6kumene von morgen betreffen. Wir haben bewusst keine Themen vorgegeben; deswegen k\u00f6nnen wir alle gespannt sein, was sich im Lauf des Symposiums ergeben wird. Wir erwarten keine fertigen Konzeptionen, sondern Anst\u00f6\u00dfe und Anregungen aus sehr verschiedenen Perspektiven. So wird sich ein bunter akademischer Blumenstrau\u00df ergeben, den Sie mit Ihren Vortr\u00e4gen dem Jubilar auf diesem Symposium \u00fcberreichen werden.<\/p>\n Wir beginnen mit Rom, weil sich dort seit einem Jahr Unerh\u00f6rtes tut. Der Blick aus Rom auf Rom erfolgt freilich in lutherischer Perspektive, eine aparte Konstellation, die aufschlu\u00dfreiche Wahrnehmungen erwarten l\u00e4sst. Der Pfarrer der lutherischen Gemeinde in Rom, Dr. Jens-Martin Kruse, wird zum Thema \u00a0„‚\u00d6kumene geh\u00f6rt zum Amt des Bichofs von Rom dazu.‘ Das erste Jahr mit Papst Franziskus“ sprechen.<\/p>\n Wir fahren fort mit Prof. Dr. Christoph Raedel, der k\u00fcrzlich einen Band herausgegeben hat mit dem Titel \u201e\u2019Mitarbeiter der Wahrheit\u2019. Christuszeugnis und Relativismuskritik bei Joesph Ratzinger\/Benedikt XVI.aus evangelischer Sicht\u201c. Daf\u00fcr hat der Papa emeritus sich mit einem sehr freundlichen Brief bedankt, in dem es hei\u00dft: \u201eEs ist f\u00fcr mich tr\u00f6stend und ermutigend, dass evangelische Theologen sich positiv-kritisch mit meinem Opus befassen und in ein gemeinsames Ringen um das rechte Verstehen des christlichen Glaubens eintreten.\u201c Herr Raedel ist Methodist und unterrichtet an der CVJM-Hochschule in Kassel \u00d6kumenische Theologie. Er wird uns \u201ezukunftsweisende Konstellationen in der christlichen \u00d6kumene\u201c unter dem Titel \u201eEinheit zur gr\u00f6\u00dferen Ehre Gottes\u201c vorstellen.<\/p>\n Mit dem atemberaubenden Erfolg der Pfingstbewegung oder der Pfingstbewegungen in den letzten Hundert Jahren erscheinen manche alten Fragen, die in der \u00d6kumene wieder und wieder diskutiert worden sind, \u00fcberholt wie etwa die Kontroversen \u00fcber Amt und allgemeines Priestertum oder \u00fcber dasdreifach gegliederte Amt, \u00fcber die Rolle von Lehre und Lehramt, und doch kehren diese Fragen auf eigent\u00fcmliche Weise und in modifizierter Gestalt wieder zur\u00fcck. \u00dcber die methodologischen Probleme des Dialogs mit Pfingstlern wird Frau Prof. Sarah Hinlicky Wilson, die seit 5 Jahren im Institut arbeitet, nachdenken.<\/p>\n Der Donnerstagmorgen beginnt mit einem Vortrag, der den sch\u00f6nen Titel tr\u00e4gt: \u201e\u00d6kumene \u2013 Spielraum der Freiheit\u201c. Frau Dr. Jennifer Wasmuth von der Humboldt-Universit\u00e4t zu Berlin ist Expertin f\u00fcr orthodoxe Kirchen und Theologie. Ich bin gespannt zu erfahren, ob sich jener Spielraum der Freiheit im Geist der Orthodoxie oder in Opposition zu diesem er\u00f6ffnet. Wir fahren fortmit einem finnischen Beitrag. Dozent Dr. Olli-Pekka Vainio (Universit\u00e4t Helsinki) wird die alte Frage der analogia entis<\/em>aufgreifen und sie im Licht neuerer Diskussionen beleuchten. F\u00fcr Karl Barth war bekanntlich die analogia entis eine Erfindung des Antichrist und der Grund, nicht katholisch zu werden, w\u00e4hrend dessen entfernter Sch\u00fcler Eberhard J\u00fcngel darauf hingewiesen hat, dass die analogia entis nicht zu viel, sondern zu wenig von Gott sagt, wenn sie betont, dass die Un\u00e4hnlichkeit zwischen Sch\u00f6pfer und Gesch\u00f6pf immer noch gr\u00f6\u00dfer als die \u00c4hnlichkeit ist, w\u00e4hrend im Licht der Inkarnation der Satz der 4. Laterankonzils gerade umgekehrt werden m\u00fcsste. Diese Ausweitung der \u00f6kumenischen Fragestellung ins Philosophische und Fundamentaltheologische f\u00fchrt Dr. Madeleine Wieger (Universit\u00e4t Strasbourg) weiter in den Bereich der modernen Religionstheorie, indem sie dort die Grundfrage der \u00d6kumene, die Frage von Einheit und Verschiedenheit, untersucht. Die \u00f6kumenische Grundfrage in ver\u00e4ndertem Kontext noch einmal zu stellen, verspricht interessante Einsichten.<\/p>\n Der Nachmittag beginnt mit einem Vortrag von Frau Prof. Veronika Hoffmann (Universit\u00e4t Siegen). Sie hat in ihrer Habilitation den seit vielen Jahren in Philosophie und Theologie gef\u00fchrten Diskurs um das Thema der Gabe aufgenommen und f\u00fcr traditionell kontroverse Themen wie Rechtfertigung, Opfer, Eucharistie, Gottes- und N\u00e4chstenliebe fruchtbar gemacht. Weil sich im Zentrum jener Kontroversen die Frage von Gabe, Geben und Empfangen befindet, kann man von dieser Diskussion viel f\u00fcr die \u00dcberwindung dieser Kontroversen erwarten; jene komplexe Diskussion ist n\u00e4mlich an den Ph\u00e4nomenen und nicht an den traditionellen Begriffen und Frontstellungen orientiert. Den Nachmittag wird Dr. theol. habil. Marc Vial (Universit\u00e4t Strasbourg) abschlie\u00dfen mit einem Beitrag, der die Diskussion um die Gemeinsame Erkl\u00e4rung in Erinnerung ruft, und zwar die Reaktionen von Eberhard J\u00fcngel, die seinerzeit viel Aufmerksamkeit gefunden haben.<\/p>\n Der Freitagmorgen gilt dann Gemeinschaften, in denen \u00d6kumene gelebt wird, zuerst Taiz\u00e9, freilich unter dem besonderen Aspekt der Beziehung des Philosophen Paul Ricoeur und dieser Communaut\u00e9. Das ist f\u00fcr viele sicher ein \u00fcberraschender Aspekt, der darum besonders neugierig macht. Frau Dr. Beate Bengard (Universit\u00e4t Leipzig) wird Ergebnisse ihrer Forschungen dazu vorstellen. Sr. Nicole Grochowina, Privatdozentin in Erlangen f\u00fcr Neuere Geschichte, wird den Reigen der Vortr\u00e4ge abschlie\u00dfen mit einer Darlegung der Bedeutung, die die Kommunit\u00e4ten f\u00fcr die \u00d6kumene haben. Ich denke, dass die gelebte \u00d6kumene in den Kommunit\u00e4ten und zwischen evangelischen Kommunit\u00e4ten und katholischen Orden so etwas wie ein Beweis des Geistes und der Kraft f\u00fcr die M\u00f6glichkeit und Wirklichkeit der \u00d6kumene ist. Darum passt dieser Beitrag gut als letzte Blume f\u00fcr den Geburtstagsstrau\u00df.<\/p>\n Der Freitagmorgen wird dann seinen Schlu\u00df- und H\u00f6hepunkt haben in dem, was der Jubilar aus seinem mehr als 40j\u00e4hrigen Einsatz f\u00fcr die \u00d6kumene zu berichten hat.<\/p>\n [nggallery id=21] <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [singlepic id=54 w=320 h=240 float=left] Auf dem Weg zur \u00d6kumene von morgen An einem \u00a065. Geburtstag pflegen Menschen zur\u00fcckzuschauen. Wir aber wollen nach vorne schauen, wenn Andr\u00e9 Birmel\u00e9 am 14. M\u00e4rz 2014 65 Jahre alt wird. Er hat einen gro\u00dfen Teil seines Lebens in Kirche und wissenschaftlicher Theologie der \u00d6kumene gewidmet. 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